{"id":5602,"date":"2025-04-27T15:40:56","date_gmt":"2025-04-27T13:40:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.storiadellarterivista.it\/blog\/?p=5602"},"modified":"2025-04-29T16:50:46","modified_gmt":"2025-04-29T14:50:46","slug":"bernard-van-rantwijck-a-siena-novita-su-palazzo-chigi-alla-postierla-e-il-libro-viii-dei-leoni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.storiadellarterivista.it\/blog\/2025\/04\/27\/bernard-van-rantwijck-a-siena-novita-su-palazzo-chigi-alla-postierla-e-il-libro-viii-dei-leoni\/","title":{"rendered":"Bernard Van Rantwijck a Siena: novit\u00e0 su palazzo Chigi alla Postierla e il Libro VIII dei Leoni"},"content":{"rendered":"\n

Come tradisce il suo nome, Bernard Van Rantwijck \u00e8 un artista originario dei Paesi Bassi e precisamente di Nimega, come egli stesso si firma in alcune miniature presenti in uno dei Libri dei Leoni, i registri del massimo governo della citt\u00e0 di Siena, su cui torneremo in questo contributo. Studiando personalmente le banche dati ove sono digitalizzati tutti i documenti dell\u2019Archivio Regionale di Nimega e dell\u2019Archivio della Gheldria1<\/a><\/sup> ARCHIVIO REGIONALE DI NIMEGA: https:\/\/regionaalarchiefnijmegen.nl\/; ARCHIVIO DELLA GHELDRIA: https:\/\/www.geldersarchief.nl\/ <\/span>, contenente tutti i documenti dell\u2019omonima regione, di cui fa parte la stessa citt\u00e0 olandese, non \u00e8 fuoriuscito alcun documento a lui inerente. Tuttavia, seguendo le date delle sue opere in Italia, la sua nascita dovrebbe collocarsi tra il 1540 e il 1550, anni in cui nella citt\u00e0 di Nimega \u00e8 presente una famiglia avente il suo stesso cognome che risulta ben documentata e anche di notevole importanza. La famiglia Van Randwijck apparteneva all\u2019antica nobilt\u00e0 della Gheldria, i suoi membri ricoprirono incarichi importanti nella regione sin dalla fine del XIV secolo e continuarono ad averli fino ai tempi pi\u00f9 recenti; nel torno di anni che ci interessa Joost Van Randwijck (1475-1549) fu prima assessore, consigliere e sindaco di Nimega dal 1523, Visconte della citt\u00e0 poi dal 1537 mentre altri membri della famiglia accumulavano ricchezze e posizioni importanti grazie alle grandi propriet\u00e0 terriere nella regione. Dunque, il nostro artista potrebbe appartenere a qualche ramo di questa illustre famiglia, anche se nessuna prova \u00e8 stata trovata a testimonianza di questo finora, e disporre quindi di una buona disponibilit\u00e0 economica per condurre la sua vita.
Il maestro di Nimega viaggi\u00f2 molto nel nostro paese, passando molto probabilmente per Roma, per Venezia, dove invece \u00e8 accertato, e infine Siena, citt\u00e0 in cui quasi certamente si stabil\u00ec in modo definitivo. Hoogewerff e poi la Padovani nel fondamentale catalogo della mostra del 1980 su L\u2019arte a Siena sotto i Medici: 1555-1609<\/em> ma anche Mammana e Roggeri e Andreoni nel suo saggio Alla ricerca del \u201cnon so che\u201d di Francesco Rustici: Siena e l\u2019Europa centrale, con alcune note su Bernard Van Rantwijck<\/em>, mostrano come l\u2019artista risulti documentato nella citt\u00e0 del Palio dal 1573, anno della sua presunta prima commissione nel palazzo Chigi alla Postierla, secondo un documento trascritto dal Gualandi e dal Milanesi, al 15962<\/a><\/sup> HOOGEWERFF 1962; PADOVANI 1980; MAMMANA, ROGGERI 2015; ANDREONIa 2022<\/span> . Il Rantwijck fu sicuramente un artista poliedrico, aperto a diverse forme di conoscenza e di espressione artistica, in quanto possedeva capacit\u00e0 come pittore, evidente nei suoi lavori per palazzo Chigi alla Postierla e per il sacello di S. Andrea in palazzo Piccolomini Patrizi, come miniatore, osservando le pagine da lui realizzate nei Libri dei Leoni, e anche di medaglista vista la medaglia commemorativa, ricordata dalla Padovani e dal Santi nei loro articoli \u00abArte Cristiana\u00bb, realizzata verosimilmente a Venezia intorno al 1584 per Sir Richard Shelley3<\/a><\/sup> PADOVANI, SANTI 1983 <\/span> .<\/p>\n\n\n\n

Hoogewerff, la Padovani e, infine, Andreoni, indicano come i primi lavori di questo artista in palazzo Chigi alla Postierla siano colmi di richiami a Roma e ai suoi monumenti, soprattutto negli sfondi, e quanto la sua maniera risenta dell\u2019influenza degli Zuccari e di Raffaellino da Reggio, tra gli italiani, e di Bartholomaeus Spranger e Hans Speckaert, tra i suoi connazionali, che pu\u00f2 aver studiato a Roma negli anni precedenti al 1573. <\/p>\n\n\n\n

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Fig.1 Bernard van Rantwijck, Passaggio dell\u2019arca dell\u2019alleanza nel Giordano<\/em>, 1573-1574, tempera su muro, Siena, palazzo Chigi alla Postierla (foto dell’autore) e Gabriele Simeoni, Passaggio dell\u2019arca dell\u2019alleanza nel Giordano<\/em>, 1565, Figure de la Biblia illustrate de stanze tuscane <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Da un punto di vista iconografico invece, all\u2019interno dello stesso palazzo alla Postierla, emerge da un\u2019attenta attivit\u00e0 comparativa il massiccio utilizzo da parte del Rantwijck di immagini provenienti dalle opere di Bernard Salomon, Gabriele Simeoni, Andrea Alciato e Giovanni Sambuco (fig.1-2-3). <\/p>\n\n\n\n

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Fig.2 Bernard van Rantwijck, I sette fratelli maccabei<\/em>, 1573-1574, tempera su muro, Siena, palazzo Chigi alla Postierla (foto dell’autore) e Bernard Salomon, I sette fratelli maccabei<\/em>, 1554, Figure del Vecchio Testamento<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Fig.3 Bernard van Rantwijck, Mos\u00e8 riceve le tavole della legge<\/em>, 1573-1574, tempera su muro, Siena, palazzo Chigi alla Postierla (foto dell’autore) e Bernard Salomon, Mos\u00e8 riceve le tavole della legge<\/em>, 1554, Figure del Vecchio Testamento<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Le Figure del Vecchio Testamento <\/em>di Salomon e Le Figure della Biblia <\/em>del Simeoni sono le fonti uniche delle scene veterotestamentarie del primo piano del palazzo, mentre, gli Emblemata <\/em>dell\u2019Alciato e del Sambuco sono utilizzati in alcune piccole scene e nelle Storie di Furio Camillo<\/em> del piano superiore. Sono volumi celeberrimi all\u2019interno dell’\u00e9lite culturale europea del tempo e la loro conoscenza, assieme a un utilizzo assennato, rivela l\u2019ampia erudizione del Rantwijck, in grado di comprendere la lingua italiana e i significati delle immagini contenute in queste opere. Il legame con lo Speckaert viene definito dalla Dacos, dal Meijer e poi da Andreoni 4<\/a><\/sup> DACOS 1989-1990; MEIJER 1999; ANDREONI 2022a; MORETTI 2022; SANETTI 2023a; SANETTI 2023b; SANETTI 2025 (in corso di pubblicazione) <\/span> mediante un pannello che si trova all\u2019interno di palazzo Chigi alla Postierla, raffigurante Diana e Atteone<\/em>, che riprende molto da vicino la composizione di un quadro con il medesimo soggetto del maestro di Bruxelles, oggi in Collezione Patrizi a Roma, del quale potrebbe essere, dunque, una delle primissime riproduzioni (fig.4).<\/p>\n\n\n\n

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Fig.4 Bernard van Rantwijck, Diana e Atteone<\/em>, 1573, Siena, palazzo Chigi alla Postierla (foto dell’autore) e Hans Speckaert, Diana e Atteone<\/em>, ante 1573, Roma, Collezione Patrizi<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

L\u2019importanza dello Speckaert e del suo sodale Anthonie Santvoort nella creazione di un ambiente di formazione e attivit\u00e0 per numerosissimi artisti fiamminghi e nordici, all\u2019interno della loro casa-bottega a Roma dall\u2019inizio degli anni Settanta del Cinquecento, \u00e8 ben esplicata nei lavori del Sickel e di Andreoni5<\/a><\/sup> SICKEL 2012; ANDREONI 2022b <\/span> .
Le influenze romane citate precedentemente, assieme a quelle senesi del Beccafumismo, riemergono secondo la Padovani, il Santi e Andreoni anche nelle cinque tele con Storie della reliquia di S. Andrea <\/em>realizzate dal Rantwijck nel 1583 per il sacello di S. Andrea del vescovo Francesco Maria Piccolomini. Partendo proprio da queste opere, infatti, Alessandro Zuccari ha proposto per la mano del maestro di Nimega alcune scene presenti nel Salone Sistino della nuova Biblioteca Apostolica Vaticana, costruita da Sisto V tra 1587 e 15896<\/a><\/sup> ZUCCARI 2012 <\/span> .
All\u2019interno dei Libri dei Leoni la firma di Bernard Van Rantwijck compare per sei volte, la maggior parte delle quali nel Libro VIII, solamente una \u00e8 posta invece nel Libro IX sulla miniatura che apre il volume. Per la fortissima vicinanza stilistica e formale, tuttavia, Padovani, Pallavicino e Ciampolini assegnano alla sua mano la quasi totalit\u00e0 delle restanti miniature presenti nel Libro VIII dei Leoni7<\/a><\/sup> PADOVANI 1983; PALLAVICINO 1996; CIAMPOLINI 2010 <\/span> . Tali attribuzioni risultano decisamente ben fondate, quasi tutte le miniature del volume presentano lo stesso gusto bozzettistico e grottesco dei personaggi e il medesimo trattamento del panneggio, degli sfondi architettonici e del paesaggio. Oltre alle motivazioni stilistiche suddette alcune di queste miniature possono essere ulteriormente avvicinate al Rantwijck per le iconografie utilizzate, riprese anch\u2019esse da opere del Salomon e di Simeoni, le stesse fonti utilizzate per le scene di palazzo Chigi alla Postierla.<\/p>\n\n\n\n

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Fig.5 Bernard van Rantwijck, Ascensione<\/em>, 1585, tempera su cartapecora, Siena, Archivio di Stato di Siena, da I Libri dei Leoni: la nobilt\u00e0 di Siena in et\u00e0 medicea 1557-1737<\/em> e Bernard Salomon, Ascensione<\/em>, 1559, Figure del Nuovo Testamento<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Cos\u00ec come molti degli episodi raffigurati al primo piano di quest\u2019ultimo edificio ricalcano in toto o parzialmente le iconografie presenti nei volumi degli autori succitati, lo stesso rapporto lo ritroviamo tra questi e alcune miniature del Libro VIII dei Leoni. Le pagine con le raffigurazioni dell\u2019Ascensione<\/em> del 1585, della Scala di Giacobbe<\/em>, firmata e datata 1587, e della Trasfigurazione <\/em>del 1590 riprendono fedelmente le medesime iconografie contenute nei volumi di Salomon e Simeoni mentre la Resurrezione <\/em>del 1586, l\u2019Ultima Cena<\/em> e La conversione di S. Paolo <\/em>del 1594 mostrano vicinanza con alcuni elementi di esse (fig. 5-6-7).<\/p>\n\n\n\n

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Fig.6 Bernard van Rantwijck, La scala di Giacobbe<\/em>, 1587, tempera su cartapecora, Siena, Archivio di Stato di Siena, da I Libri dei Leoni: la nobilt\u00e0 di Siena in et\u00e0 medicea 1557-1737<\/em> e Gabriele Simeoni, La scala di Giacobbe<\/em>, 1565, Figure de la Biblia illustrate de stanze tuscane<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Fig.7 Bernard van Rantwijck, Trasfigurazione<\/em>, 1590, tempera su cartapecora, Siena, Archivio di Stato di Siena, da I Libri dei Leoni: la nobilt\u00e0 di Siena in et\u00e0 medicea 1557-1737<\/em> e Gabriele Simeoni, Trasfigurazione<\/em>, 1574, Figure del Nuovo Testamento<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Considerando l\u2019importante utilizzo di queste fonti iconografiche a palazzo Chigi alla Postierla, ritrovarle anche all\u2019interno delle miniature dei Libri dei Leoni aggiunge una nuova motivazione nel ritenerle frutto della mano del Rantwijck, rafforzando ancor di pi\u00f9 le proposte della sua paternit\u00e0 per via stilistica gi\u00e0 citate. La miniatura con la rappresentazione della Resurrezione, riconducibile alla mano dell\u2019olandese per via documentaria, presenta inoltre alcuni dettagli iconografici quasi coincidenti con la lunetta di palazzo Chigi alla Postierla raffigurante L\u2019angelo del signore distrugge l\u2019accampamento degli Assiri <\/em>(fig.8).<\/p>\n\n\n\n

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Fig.8 Bernard van Rantwijck, L\u2019angelo del signore distrugge l\u2019accampamento degli Assiri<\/em>, 1573-1574, tempera su muro, Siena, palazzo Chigi alla Postierla (foto dell’autore) e Bernard van Rantwijck, Resurrezione<\/em>, 1586, tempera su cartapecora, Siena, Archivio di Stato di Siena<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n


Le miniature dei Libri dei Leoni sono un\u2019assoluta novit\u00e0, mai prima dell\u2019inizio del Libro VIII nel 1582 erano state pensate decorazioni strutturate in questi registri redatti per il Concistoro, massimo organo di governo di Siena. Probabile sintomo della strenua difesa della propria identit\u00e0 politica e culturale da parte dell’\u00e9lite cittadina a seguito dell\u2019infeudamento sotto Cosimo I de\u2019 Medici , appare significativo come il primo artista chiamato a realizzare tali decorazioni, cos\u00ec intimamente legate alla citt\u00e0 di Siena, sia stato Bernard Van Rantwijck. Probabilmente l\u2019artista di Nimega dimostr\u00f2 di possedere capacit\u00e0 ben consolidate e degne di fiducia nell\u2019arte miniatoria per ottenere questa commissione.
Le decorazioni del Libro VIII dei Leoni mostrano infatti delle affinit\u00e0 con alcune miniature di ambiente romano. Le figure presenti nell\u2019incorniciatura del decreto con cui il domenicano Ippolito Beccaria istituisce la Confraternita del Rosario nella chiesa di San Nicol\u00f2 a Scheggino del 1590, unica opera superstite di Giacomo Squilli, rivelano un trattamento similare a quelle del Rantwijck, lo stesso uso della linea e gusto bozzettistico (fig.9). <\/p>\n\n\n\n

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Fig.9 Giacomo Squilli, Decreto di istituzione della confraternita del Rosario di San Nicol\u00f2 a Scheggino (PG), 1590, particolare con Madonna del Rosario e San Nicola<\/em>, collezione privata, da Cesare Franchi detto il Pollino <\/em>Miniatore (Perugia 1555 circa-1595) a cura di Duccio K. Marignoli<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Giacomo Squilli, miniatore fiorentino, fu uno degli aiuti di Federico Zuccari nella decorazione della cappella di Villa d\u2019Este nel 1573, elemento che fa pensare avesse esperienza anche nell\u2019affresco. Molto attivo nell\u2019Accademia di San Luca, alla quale \u00e8 iscritto come miniatore dal 1576 e di cui \u00e8 console nel 1585 e nel 1588. Quest\u2019ultima volta, inoltre, assieme a Frans Van de Kasteele, esponente principale della miniatura romana negli ultimi decenni del Cinquecento, col quale doveva avere un legame specialmente amichevole dato che questi fu testimone di nozze di Caterina Squilli, figlia di Giacomo, nel 1603. Altre miniature che presentano punti di tangenza con quelle del Libro VIII dei Leoni e con l\u2019unica conservatesi dello Squilli sono quelle realizzate da un artista anonimo nel 1590 all\u2019interno del Libro dei beni dell\u2019ospedale e chiesa di San Girolamo degli Schiavoni<\/em> (fig.10), custodito alla Biblioteca Apostolica Vaticana8<\/a><\/sup> MARIGNOLI 2020; CALVO, MAINAR, SAPORI 2021 <\/span> (Vat.lat.5440).<\/p>\n\n\n\n

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Fig.10 Anonimo, Manoscritto Vaticano Latino 5440 folio lr<\/em>, 1590, Citt\u00e0 del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, https:\/\/digi.vatlib.it\/view\/MSS_Vat.lat.5440<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n


Le similitudini tra le decorazioni del Libro VIII dei Leoni e alcuni esempi di miniature romane coeve orbitanti intorno la cerchia dello Squilli e il Van de Kasteele rinvigoriscono ancor di pi\u00f9 l\u2019ipotesi, sempre caldeggiata dalla critica, di un periodo di studio a Roma del Rantwijck prima di giungere a Siena nel 1573. Il suo avvicinamento all\u2019ambiente artistico romano potrebbe essere stato mediato proprio attraverso opere di piccolo formato, cos\u00ec tanto praticate anche dal cosiddetto Santvoort-gruppe, col quale lo stesso Van de Kasteele aveva stretti legami e di cui faceva parte anche lo Speckaert; esperienza sufficiente per ottenere poi l\u2019incarico per le decorazioni dei Libri dei Leoni.<\/p>\n\n\n\n

Riferimenti bibliografici e sitografia

ANDREONI 2022a
S. Andreoni, Alla ricerca del \u201cnon so che\u201d di Francesco Rustici: Siena e l\u2019Europa centrale, con alcune note su Bernard Van Rantwijck<\/em>, in Francesco Rustici e il naturalismo a Siena: atti della giornata di studi<\/em>, Pienza, Conservatorio di San Carlo, 9 settembre 2017, a cura di Marco Ciampolini, Cinisello Balsamo: Silvana, 2022<\/p>\n\n\n\n

ANDREONI 2022b
S. Andreoni, Un rame inedito di Hans Speckaert e una fonte iconografica per la sua Diana e Atteone<\/em>, in \u201cStoria dell\u2019Arte in tempo reale\u201d, 2022 https:\/\/www.storiadellarterivista.it\/blog\/2022\/04\/30\/un-rame-inedito-di-hans-speckaert-e-una-fonte-iconografica-per-la-sua-diana-e-atteone-2\/<\/p>\n\n\n\n

ARCHIVIO REGIONALE DI NIMEGA, consultato il 20\/3\/25
https:\/\/regionaalarchiefnijmegen.nl\/<\/p>\n\n\n\n

ARCHIVIO DELLA GHELDRIA, consultato il 20\/3\/25
https:\/\/www.geldersarchief.nl\/<\/p>\n\n\n\n

CIAMPOLINI 2010
M. Ciampolini, Pittori Senesi del Seicento<\/em>, NIE, 2010<\/p>\n\n\n\n

CALVO, MAINAR, SAPORI 2021
R.C. Calvo, J.C. Criado, G. Sapori, Francesco da Castello (Frans Van de Kasteele) Dipinti fra Italia e Spagna<\/em>, Petruzzi Stampa- Citt\u00e0 di Castello, Artemide, 2021<\/p>\n\n\n\n

DACOS 1989-1990
N. Dacos, Un \u00e9l\u00e8ve de Peeter de Kempeneer: Hans Speckaert<\/em>, in \u201cProspettiva\u201d, no. 57\/60, Scritti in ricordo di Giovanni Previtali: Volume II (1989 \u2013 1990), pp. 80-88<\/p>\n\n\n\n

HOOGEWERFF 1962
G. Hoogewerff, Bernardo Van Rantwyck pittore da Nimega fra i maestri senesi<\/em>, in \u201cRivista d\u2019arte\u201d, Gennaio 1961, 36<\/p>\n\n\n\n

MAMMANA, ROGGERI 2015
S. Mammana, R. Roggeri, Echi senesi nell\u2019arte di Bernard Van Rantwijck: il ciclo pittorico delle storie della reliquia di S. Andrea Apostolo nel Museo Diocesano di Pienza<\/em>, in \u201cValori Tattili\u201c, 5\/6, 2015, pp. 101-112<\/p>\n\n\n\n

MARIGNOLI 2020
D.K. Marignoli, Cesare Franchi detto il Pollino. Miniatore (Perugia 1555 circa-1595)<\/em>, Petruzzi-Citt\u00e0 di Castello, Artemide, 2020<\/p>\n\n\n\n

MEIJER 1999
B. W. Meijer, Un disegno senese di Bernard Van Randtwyck<\/em>, in \u201cProspettiva\u201d, no. 93\/94, Omaggio a Fiorella Sricchia Santoro: volume II (Gennaio \u2013 Aprile 1999), pp. 60-63

MORETTI 2022
M. Moretti, “Ecce Tabernaculum Dei”. Il reliquiario della S. Croce di Cortona prefigurazione della “Nuova Gerusalemme”<\/em>, in Del Barocco ingegno. Pietro da Cortona e i disegni di architettura del \u2018600 e \u2018700 della collezione Gnerucci<\/em>, catalogo della mostra a cura di Sebastiano Roberto, Cortona, giugno-ottobre 2002, Roma, De Luca, pp. 109-120
<\/p>\n\n\n\n

PADOVANI 1980
S. Padovani, Bernardo Van Rantwyck<\/em>, in L\u2019Arte a Siena sotto i Medici 1555-1609<\/em>, catalogo della mostra dal 3 maggio al 15 settembre 1980 presso il Palazzo Pubblico a Siena, Roma, De Luca, 1980<\/p>\n\n\n\n

PADOVANI, SANTI 1983
S. Padovani, B. Santi, La donazione del vescovo Francesco Maria Piccolomini e la vicenda senese di Bernardo Rantwick<\/em> \u2013 Parte I, in \u201cArte Cristiana\u201d, 696, 1983, pp. 149-165

PADOVANI 1983
S. Padovani, La donazione del vescovo Francesco Maria Piccolomini e la vicenda senese di Bernardo Rantwick<\/em> \u2013 Parte II, in \u201cArte Cristiana\u201d, 697, 1983, pp. 223-236<\/p>\n\n\n\n

PALLAVICINO 1996
C. Pallavicino, La decorazione dei Libri dei Leoni<\/em>, in I libri dei leoni: la nobilt\u00e0 di Siena in et\u00e0 medicea 1557-1737<\/em>, a cura di Mario Ascheri, Siena: Monte dei paschi di Siena, 1996

SANETTI 2023a
I. Sanetti, L\u2019arca di No\u00e8 tra stampa libraria e pittura nelle raccolte di Francesco Maria II<\/em>, in Gli animali e la caccia nell\u2019immaginario di Francesco Maria II della Rovere<\/em>, a cura di Massimo Moretti, Roma, De Luca Editore d\u2019Arte, 2023<\/p>\n\n\n\n

SANETTI 2023b
I. Sanetti, A proposito del rame con l\u2019Ultima Cena di Hans Speckaert: una postilla per la derivazione iconografica*<\/em>, in \u201cStoria dell\u2019Arte\u201d in tempo reale 2. Anticipazioni e ricerche in corso, affacci sull\u2019attualit\u00e0, scoperte, nuove letture, 2022-2023<\/em>, a cura di Massimo Moretti, Julie Pezzali, Antonella Sbrilli, Roma, Edizioni Nuova Cultura, 2024, gi\u00e0 in “Storia dell’arte” in tempo reale<\/a>, 10\/7\/2023 col medesimo titolo. <\/p>\n\n\n\n

SANETTI 2025 (in corso di pubblicazione)
I. Sanetti, Fonti iconografiche a stampa per il cantiere sistino della Scala Santa<\/em>, in \u201cStoria dell\u2019Arte\u201d, 2025 (in corso di pubblicazione)<\/p>\n\n\n\n

SICKEL 2012
L. Sickel, Anthonis Santvoort: ein niederlaendischer Maler, Verleger und Kunstvermittler in Rom: mit einem Exkurs zum Testament Cornelis Corts<\/em>, in Ein privilegiertes Medium und die Bildkulturen Europas<\/em>, Monaco di Baviera, Hirmer, 2012<\/p>\n\n\n\n

ZUCCARI 2012
A. Zuccari, Una babele pittorica ben composta. Gli affreschi sistini della Biblioteca Apostolica Vaticana<\/em>, in La Biblioteca Apostolica Vaticana, a cura di A. M. Piazzoni, A. Manfredi, D. Frascarelli, Milano, Jaca Book, 2012<\/p>\n\n\n\n

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