Il documento intitolato “Elementi celtici in alcuni documenti della Cremona altomedioevale” di Ardea Ebani indaga la presenza di elementi celtici nelle figurazioni altomedievali rinvenute a Cremona. Lo studio si concentra su due rilievi in terracotta scolpita conservati nel Museo di Cremona, attribuiti all’VIII secolo d.C.. Questi manufatti riflettono l’integrazione dei costumi longobardi con le istituzioni religiose diocesane locali e mostrano l’interazione culturale tra le tradizioni celtiche, romane e longobarde.
I rilievi in terracotta, che raffigurano i “giudizi di Dio”, evidenziano il significato storico e giuridico di queste pratiche nel periodo altomedievale. L’analisi di Ebani prevede confronti stilistici dettagliati e considerazioni storiche, suggerendo che questi manufatti illustrano rituali che probabilmente erano tollerati e persino integrati nell’istituzione religiosa locale di Cremona.
La prima parte del documento sottolinea l’importanza di questi rilievi in quanto offrono spunti di riflessione sulle complesse relazioni culturali dell’epoca. Le figure umane raffigurate nei rilievi presentano una struttura unica, che fonde elementi artistici celtici e tradizioni lombarde. I gesti delle figure e la rappresentazione dettagliata degli arti suggeriscono un profondo legame con credenze e tradizioni rituali condivise.
Ebani affronta anche la sfida di rintracciare le origini di questi rilievi, notando che la loro esatta provenienza è sconosciuta. Sebbene sia probabile che siano stati prodotti localmente, il ruolo storico di Cremona come stazione postale fino al IX secolo d.C. suggerisce che i materiali potevano provenire da varie località.
L’analisi stilistica dettagliata rivela che le pose delle figure, con le braccia incrociate e i gesti distinti, sono indicative di un contesto rituale. I rilievi raffigurano due tipi di ordalie: un duello e il “giudizio della croce”. Queste raffigurazioni sono in linea con le consuetudini giuridiche dei Longobardi e di altre popolazioni barbariche, dove i campioni potevano essere nominati per sottoporsi a processi per conto delle parti in causa.
Ebani fa dei confronti con rappresentazioni simili in altri manufatti medievali, come il piatto di Agilulf del Museo del Bargello, notando la coerenza stilistica nella rappresentazione delle figure umane. L’analisi si estende alla precisione anatomica e al movimento dinamico raffigurato nei rilievi, che sono caratteristici delle tradizioni artistiche celtiche e lombarde.
Il documento si conclude sottolineando l’importanza di questi manufatti per comprendere la continuità e la trasformazione degli elementi culturali nella Cremona altomedievale. L’integrazione delle tradizioni celtiche e longobarde all’interno di questi rilievi evidenzia la complessa storia culturale della regione e l’interazione tra diverse pratiche artistiche e rituali.
English Abstract
The document titled "Elementi celtici in alcuni documenti della Cremona altomedioevale" by Ardea Ebani investigates the presence of Celtic elements in early medieval figurations found in Cremona. The study focuses on two sculpted terracotta reliefs housed in the Museo di Cremona, which are attributed to the 8th century AD. These artifacts reflect the integration of Lombard customs with the local diocesan religious institutions and showcase the cultural interplay between Celtic, Roman, and Lombard traditions. The terracotta reliefs, which depict "judgments of God," highlight the historical and legal significance of these practices during the early medieval period. Ebani's analysis involves detailed stylistic comparisons and historical considerations, suggesting that these artifacts illustrate rituals that were likely tolerated and even integrated into the local religious institution of Cremona. The first part of the document emphasizes the importance of these reliefs as they offer insights into the complex cultural relations of the time. The human figures depicted in the reliefs exhibit a unique structure, blending Celtic artistic elements with Lombard traditions. The figures' gestures and the detailed depiction of limbs suggest a deep connection to shared beliefs and ritualistic traditions. Ebani also addresses the challenges of tracing the origins of these reliefs, noting that their exact provenance is unknown. While they were likely produced locally, Cremona's historical role as a postal station until the 9th century AD suggests that materials could have flowed from various locations. The detailed stylistic analysis reveals that the figures' poses, with their crossed arms and distinct gestures, are indicative of a ritualistic context. The reliefs depict two types of ordalies: a duel and the "judgment of the cross." These depictions align with the legal customs of the Lombards and other barbarian populations, where champions could be nominated to undergo trials on behalf of disputing parties. Ebani draws comparisons to similar representations in other medieval artifacts, such as the Agilulf plate in the Bargello Museum, noting the stylistic consistencies in the portrayal of human figures. The analysis extends to the anatomical precision and dynamic movement depicted in the reliefs, which are characteristic of both Celtic and Lombard artistic traditions. The document concludes by emphasizing the significance of these artifacts in understanding the continuity and transformation of cultural elements in early medieval Cremona. The integration of Celtic and Lombard traditions within these reliefs highlights the region's complex cultural history and the interplay between different artistic and ritualistic practices.
