Tag: Ercole Ferrata
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«La qual figura mandò in Sicilia». Il Cristo benedicente di Ercole Ferrara a San Mauro Castelverde
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in 143-145Il testo di Cristiano Giometti si concentra sul Cristo Benedicente di Ercole Ferrata, una scultura in marmo realizzata nel 1674 per la città di San Mauro Castelverde in Sicilia. La scultura, che era stata ampiamente dimenticata dalla letteratura storica dell’arte fino alla sua recente riscoperta, viene esaminata attraverso la biografia del Ferrata scritta da Filippo…
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Carlo Rainaldi e il cantiere architettonico della facciata di S. Andrea della Valle
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in 129Il testo di Mascia Meleo tratta dell’opera architettonica di Carlo Rainaldi sulla facciata della chiesa di Sant’Andrea della Valle a Roma. Nonostante i significativi contributi di Rainaldi all’architettura romana del XVII secolo, la sua opera non è stata rivalutata in modo approfondito e l’attenzione è stata invece rivolta ai suoi contemporanei. L’attenzione si concentra sulla…
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Ercole Ferrata tra Milano e Roma. Novità e considerazioni
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in 100Il testo si concentra sullo scultore Ercole Ferrata (1610-1686) e sul suo ruolo all’interno dei circoli artistici di Roma e Milano durante il XVII secolo. Ferrata, che è stato spesso considerato una figura secondaria rispetto a scultori più importanti come Bernini e Algardi, viene rivalutato in questo studio per la sua abilità tecnica e i…
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Scultori a Roma tra Seicento e Settecento: Francesco Cavallini, Francesco Aprile e Andrea Fucigna
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in 91Il testo fornito esplora la vita e le opere di tre scultori attivi a Roma tra il XVII e il XVIII secolo: Francesco Cavallini, Francesco Aprile e Andrea Fucigna. Il saggio inizia parlando di Francesco Cavallini, la cui vita è scarsamente documentata, il che rende difficile studiare a fondo la sua formazione artistica e la…
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Scultori per la Festa
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in 90L’articolo di Maurizio Fagiolo dell’Arco “Scultori della festa” discute il ruolo essenziale delle feste e dell’arte effimera nella formazione dello stile barocco, evidenziando come le feste siano servite da tessuto connettivo della cultura barocca. Inizialmente poco apprezzata, l’importanza della “festa” è stata riconosciuta da autorevoli studiosi, affermandosi come nuovo topos storiografico. Lo studio riflette sull’ampio…
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In margine a un’iconografia del Bernini. L’elefante «obeliscoforo» da Francesco a Pompeo Colonna
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in 66L’articolo di Maurizio Calvesi esplora l’iconografia e il simbolismo dell’Elefante obeliscoforo di Piazza della Minerva a Roma, progettato da Gian Lorenzo Bernini e scolpito da Ercole Ferrata nel 1667 sotto il pontificato di Alessandro VII Chigi. Calvesi analizza l’origine iconografica del monumento, collegandolo all’Hypnerotomachia Poliphili di Francesco Colonna (1499), in cui un elefante sorregge un…
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Laurentius Ottoni Rom. Vat. Basilicae Sculptor
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in 15-16Il documento esplora la vita e le opere di Lorenzo Ottoni, un importante scultore romano del tardo barocco, di cui viene evidenziato l’ampio contributo al paesaggio artistico della Basilica di San Pietro e di altri siti significativi di Roma. L’opera inizia con un resoconto dettagliato dei primi anni di Ottoni e della sua formazione presso…
